• Teresa García.- Los salones del Hotel Villa de Ferias acogieron el pasado sábado la cena de gala organizada por la Asociación Taurino-Cultural “San Antolín”, con la finalidad de entregar en el transcurso de la misma los premios correspondientes a la primera edición del Toro de las Ferias, a todas aquellas personas que colaboraron con la entidad para el correcto desarrollo del festejo.Aproximadamente un centenar de personas asistieron a la velada, en la que el primero el recibir su reconocimiento fue el ganadero del I Toro de la Feria, Antonio Martín-Tabernero Ramos, quien recibió una placa conmemorativa de la ocasión de manos del presidente de la Asociación “San Antolín”, Angel Luis Barrocal Barrocal.

    La citada entidad concedió dos placas más a los Hermanos Mayoral García y al Bar “Pichi A Tope”, a los primeros por su asesoramiento en la elección de “Zapato” y “Orientado” como astados del festejos, y al establecimiento hostelero por su implicación y colaboración con la Asociación. Recogieron sendas placas José Luis Mayoral García y los propietarios del “Pichi A Tope”, Andrés Capa y su esposa Cristina, de manos del Fernando Salgado y José Félix Salgado, vocal y vicepresidente de la agrupación taurina, respectivamente.

    Más información en la edición impresa de “La Voz de Medina”.
    Los salones del Hotel Villa de Ferias acogieron el pasado sábado la cena de gala organizada por la Asociación Taurino-Cultural “San Antolín”, con la finalidad de entregar en el transcurso de la misma los premios correspondientes a la primera edición del Toro de las Ferias, a todas aquellas personas que colaboraron con la entidad para el correcto desarrollo del festejo.

    8 Respuestas a “La Asociación Taurino-Cultural “San Antolín” premió a los colaboradores del I Toro de la Feria”

    1. VDB

      En este país nuestro, la gente no sabe divertirse de otra manera que maltratando animales, ya sean toros, de diversas formas; ya sea tirando una cabra por un campanario o arrancando cuellos de los gansos,… divierte ver el sufrimiento de un animal infligido por un ser más fuerte …Yo celebro que haya un batalla de pistolas de agua, una “tomatina” en Bunyol, o campeonatos de prototipos de madera o autos-locos…Pero, estas cosas, de los espectáculos taurinos, son una cobardía gigantesca, porque hacerle eso a un animal supone una cobardía muy grande además de una carencia de imaginación, y sobretodo una falta de sensibilidad que raya en el patetismo, en la perversidad y en la barbarie, pero por el lado de dentro.

    2. Paulino Rubio

      Veo que hay muchos aficionados en contra xde la “barbarie” que significan los encierros. Como al Sr. Cesio 137 contesto al sr/a VDB con la misma frase, cuando no se sabe del tema, se incurre en la ignoracia, la que demuestra VDB, pero ya dije, tiene que haber “personajes” de esta opinión para que la fiesta no “decaiga” y así se cree polémica que es lo que buscan. Lo de siempre, ya estamos acostumbrados. De vez en cuando hay que contestarles y ponerles “en su sitio”, el de ignorantes supinos.Gracias.

    3. Amílcar Barca

      comprate un euro de bosque y pierdete

    4. Amílcar Barca

      estas cosas van en cadena.
      Para llegar a la barbarie supina de participar en el Toro de la Vega hay que pasar por una serie de actuaciones que incluyen follarse a las cabras, a los pavos, ahorcar galgos, quemar vivos a los perros, matar gatos, asistir a las plazas de toros, disparar a las rapaces, mutilar reptiles, aves y pequeños mamiferos…

    5. Faustino Pérez

      Pero qué listillo eres Amilcar Barca, deberías estar con tu pariente Aníbal o Asdrúbal en aquella época, aunque la verdad es qu maltrataban a los elefantes, pobrecillos. Estos cartagineses eran unos “patanes” porque no cuidaban a sus “bichos” adecuadamente.Entérate antes de hablar y no decir “sandeces” una tras otra.

    6. Arturo

      supongo que con todo lo que estas diciendo no probarás ni un miligramo de carne, ¿o es que si otros lo hacen por tí ya da igual?

      Concido en que lo del toro de la Vega es una barbarie pero en cambio discrepo por completo en lo de los encierros… En realidad no veo el daño al toro, salvando cuando se le pica y las burradas que se hacen en algunos pueblos, si el encierro se realiza bien el toro no tendría porque sufrir (Y ahorrense el que te parece si te encerramos a tí entre las talanqueras y hechamos a correr? Muy clásico entre la gente pero… ¿Que te parece si te pongo en un plato y te como? Al fin y al cabo la carne que comemos procede de animales a los que previamente hay que sacrificar…)

      Siempre que los antitaurinos aparecen me surge una duda, dado que los toros única y exclusivamente se siguen criando para corridas y encierros, ¿Quereis su extinción o que? porque dudo que cualquier otro uso que se le pueda dar al toro (comida por ejemplo) sea igual de rentable y por tanto los ganaderos abandonarían el negocio y por tanto me da a mi que los otors estarían condenados a desaparecer (tal vez no del todo, por aquello de la reproducción y las vacas de las granjas y demás pero si en gran medida…)

    7. Shutruk-Nahhunte, Rey de Anshand y Sussa, Soberano de la Tierra de Elam

      al caudillo britano, sobre la raza del supuesto “toro de lidia” y su posible extinción:
      1) No existe tal raza, asi que no puede extinguirse aquello que no existe.
      2) Parece que a los taurinos les preocupa la desaparición de las corridas, no de los toros. A unos aficionados, comop estos de las agrupaciones, porque perderán su divertimento; a otros (ganaderos, crí­ticos, matadores,..) porque perderán su negocio. Pero ni a unos ni a otros les interesa la suerte de las supuestas razas de lidia.
      3)”los toros bravos no existen porque existan las corridas”, sino al revés: “las corridas existen porque existí­an toros bravos”.
      4)todaví­a existen a día de hoy ejemplares en las ganaderí­as de toros de carne que manifiestan una instintiva agresividad al ser provocados. Esto se debe a que los primitivos ganaderos de bovino intentaron durante siglos erradicar ese carácter de bravo de entre su ganado, seleccionando a los animales más mansos y, por tanto, más manejables. Y aun así­, en el siglo XVIII los primeros ganaderos de reses para lidia se encontraron con ejemplares cuyo gen de bravura no habí­a desaparecido.
      Por tanto, Nn hay motivos para dudar de que dicho carácter se perpetuará aún durante mucho tiempo, de forma natural, sobre todo si no se selecciona en sentido contrario.
      5) es primordial velar por la conservación de las razas bovinas autóctonas españolas, verdadera riqueza zoológica y zootécnica de nuestro paí­s, antes que por las pseudorrazas de lidia. Se calcula que el 32% de las primeras se encuentran en inminente peligro de desaparición, y el 38% en peligro moderado de desaparición. En la actualidad quedan 27 razas bovinas autóctonas españolas. De 9 de ellas quedan menos de 1.000 ejemplares. Se tienen datos ciertos de que no menos de 4 razas ya han desaparecido.

      Razas bovinas españolas:
      http://es.wikipedia.org/wiki/Bos_taurus#Razas_espa.C3.B1olas

    8. Arturo

      amén

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